古道 富士道 大成～白沢～十文字峠
佐野峠～畑倉～浅利
花吹～小形山
宝～加畑
加畑～夏狩
暮地～吉田
明見～吉田
日野宮神
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大成～白沢～十文字峠
富士山への登山口は、大宮口、須山口、須走口、そして吉田口があるが、吉田口は標高が高いために、多くの登拝者が集中した。縄文時代の遺跡からは、富士信仰の祭場とも推測される大環状列石が発掘されており、富士信仰は縄文時代にはあったと思われる。富士講は室町時代に源を発し、江戸時代中期に隆盛をきわめた。
武蔵の富士講の人々は、江戸時代に、小仏峠が開削され甲州街道が整備されてからは、大月より桂川右岸（東側）を吉田口へと向かった（富士道・谷村路）。それ以前は、古甲州道を歩き、小菅白沢の分岐にて南下し、岩殿山の北側を巻き、笹子川を渡り、桂川左岸（西側）を経て、現在の東桂付近にて、その後の谷村路の道筋に合流した。この道は、江戸時代以降も、秩父方面からの富士講の道としても利用され、秩父大道とも呼ばれた（古富士道・秩父大道）
薬王院 百番供養塔道標
薬王院 百番供養塔 右 かうしゅう 左 ふじ と刻印されている。私の古富士道の起点である。
坂東富士供養塔
坂東精進場
十文字峠
十文字峠道
十文字峠道
佐野峠
佐野峠
1234.7ｍ付近原生林
春日神社
馬頭観音 ⑤
春日神社石仏群
トズラ峠 馬頭観音
岩殿城 揚城戸跡
岩殿城 1530年代に武田配下の小山田氏により築城。東国の城郭の中でも屈指の堅固さを持っていた。徳川も緊急事態の際は甲斐への退去も想定しており江戸時代においても要塞としての機能は保持していた。
岩殿城 揚城戸跡
雅子落し
遅能戸 石仏群 ⑥
石仏群 ⑦
二十三夜塔 ⑧
馬頭観音 ⑨
馬頭観音 ⑩
与一地蔵 ⑪
地蔵は、明治に再建されてものである。浅利与一とは、甲斐源氏の子孫で、那須与一、佐奈田与一とともに「三与一」と呼ばれた弓の名手で、壇ノ浦の戦いで活躍した。尾曽後峠越えの道は、「鎌倉街道」とも呼ばれている。
花吹～小形山
「古富士道」の道筋は、水量の多い桂川（相模川）を避けて、その支流の笹子川の川幅の狭く、橋脚を支える橋台の地盤が固い、芝原橋付近を渡ったと思われる。
笹子川 芝原橋下
下花吹本陣 ①
大月本宿
大月追分 江戸期になり、甲州街道が整備されてからは、この地にて、富士道（谷村路）が分岐した。４基の道標が遺る。桂川の左岸を「古富士道」右岸を「谷村路」が富士に向かい、夏狩にて合流した。
下花吹一里塚
尾曽後峠への道
尾曽後峠 馬頭観音
尾曽後峠 祠
石仏群 ②
道祖神 ③
石仏群 ④
道祖神 ⑤
御嶽様 ⑥
石仏群 ⑦
宝～加畑
愛宕地蔵堂 石仏群の七地蔵は、寛文、延宝年間に、領主秋元氏の非法を幕府へ直訴した七人の庄屋が処刑され、そのことを哀れんだ農民が祀ったものです。用津院の六地蔵幢は、同様に七人の省やの供養のため建立、境内の石造りの「首洗い桶」は、処刑された七人の首を洗ったときに使われたと伝わる。
馬頭観音 ①
石仏群 ②
祠 ③
愛宕地蔵堂 七地蔵 ④
愛宕地蔵堂 石仏群 ④
石仏群 ⑤
用津院
六地蔵 ⑥
桂林寺 石仏群
十一面観音 ⑧
馬頭観音道標 ⑨
宝石石仏群 ⑨
加畑～夏狩
馬頭観音 ①
道祖神 地蔵様 ②
御嶽神社
秩父御嶽神社は、木曽御嶽山を本山とした。古富士道沿いのそれぞれの「御嶽神社」は、その御分霊を奉斎している。
富士信仰と同様に、山岳信仰であり、秩父との交流が多かったことが、この道筋に多い神社である理由である。
石神様 ③
馬頭観音 ④
馬頭観音 ⑤
石仏群 ⑥
石仏群 ⑦
道祖神 ⑧
道祖神 ⑨
身禄堂
道祖神庚申塔 身禄堂
民間信仰の象徴 本体は双体道祖神、台座は三猿、鳥を彫った庚申塔
夏狩 道標 ⑩
夏狩 道標
「右 山道」「左 ふじ道」巡礼仲間と刻む
夏狩にて、江戸以降の富士講の道、谷村路（大月追分にて甲州街道と分岐）と合流した。
耕雲寺 石仏群
田原ノ滝
宝鏡寺 石仏群
暮地～吉田
江戸時代末期には、小沼～吉田の谷村路は、従来の明見経由と暮地経由がありました。
食行身禄（じきぎょうみろく）元禄元年（1688年）に江戸で富士行者月行に弟子入りし、享保18年、63歳の時、富士山七合五勺目(現在8合目)にある烏帽子岩で断食行を行い、35日後にそのまま入定した。身禄という名前は、釈迦が亡くなって56億7千万年後に出現して世直しをするという弥勒菩薩から取ったもの。で、身禄は、｢富士講｣の基礎をつくり、身禄の娘、門人によって次々と富士講は増え、｢江戸八百八講｣と呼ばれるほどになった。
庚申塔 ①
雄石 ②
食行身禄碑 ③
食行身禄碑/道祖神 ④
馬頭観音 ⑥
暮地道標 ⑤
「右方 富士登山道」 明治になり、この地から、上暮地・新屋を経て、下吉田への新道が開設され、建てられた。
三本松地蔵尊跡 ⑧
道祖神 ⑦
米倉の経典供養塔 ⑨
米倉橋の名号塔 ⑩
小沼の南にあたる、倉見には、鎌倉街道が通っており、夏狩～小形山へと続いていた。
馬頭観音 ⑫
矢場道標 ⑪
矢場石仏群 ⑪
明見～吉田
富士山の噴火の際、明見村の者は、｢明日見ることにしよう｣としたことが、地名の由来。
焼橋名前の由来は諸説あります、 一、日本武尊が火責めにあった 一、下吉田の大森の火事にて、燃えた民家の屋根が飛んできて橋が焼けた 一、戦国の武田・北条の戦いで武田軍が橋を焼き払い北条軍が全滅した 等
道祖神 ①
石仏群 ②
小明見道標 ③
「右 富士道」
焼橋 石仏群 ④
愛染地蔵 ⑤
愛染精進場 石仏群 ⑥
金毘羅神社石仏群
道祖神 ⑦
大森六地蔵 ⑧
青面金剛碑 ⑨
馬頭観音 ⑩
下吉田駅近くの、福源寺に鶴塚があります。ここに滞在していた秦の徐福が鶴に化け飛び去ったとの伝説があり、都留郡の名の由来となっているとも言われています。
御師は、下宿から上宿まで江戸時代後期には、80軒以上立ち並んでいました。
北口本宮
富士浅間神社 手水舎 2㎞ほど富士山へ登った泉水（泉瑞）から引水。水盤は石をくり貫いて造ったもので、石屋の寝床」ら切り出した。
参道 下宿～上宿
上中町道祖神 ⑪
新屋敷道祖神 ⑫
金鳥居
金鳥居 道標 ⑬
右ハ江戸ミち（谷村道）
左ハ甲州ミち（鎌倉街道）
下町道祖神 ⑭
御師旧外川家 ⑮
食行身禄堂 ⑯
中町道祖神 ⑰
上町道祖神 ⑱
富士講碑群 ⑲
食行身禄堂 ⑲
富士浅間神社参道
富士登山口
