北国街道松代街道 / 古道を歩く／古道歩きは石仏のオリエンテーリング

　北国街道　追分宿分去れ～善光寺

　　追分宿分去れ小諸田中海野

　　上田坂城上戸倉下戸倉矢代

　松代街道

北国街道中山道追分宿にて分岐し、善光寺を経て直江津までの街道を記載しております。善光寺街道、北国脇街道とも呼ばれる街道である。
北国街道は、当初は、松代道/北国東往還と言われ,矢代宿から千曲川右岸を福島宿まで進み、「市野渡し」にて、千曲川を和渡り、谷街道/飯山街道に合流し、善光寺へ向かう道と越後へ向かう北国街道に分岐していた。慶長１６年（1611）北国街道に善光寺宿、丹波島宿、矢代宿が開かれ、千曲川を「矢代の渡し」にて渡り、丹波島宿と善光寺宿の間に「犀川の渡し」が置かれた。そして善光寺へと向かう道の主流は、松代道から犀川を渡る道へと変た。千曲川を犀川は大水のたびに川瀬が変わり、それに応じて渡る位置が変わり、「丹波島の渡し」「市村の渡し」「綱島の渡し」が使われた。明治維新までの260年間犀川の渡しは、街道の往来を支えた。

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北国街道

追分宿分去れ～小諸～田中～海野

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上田～坂城～上戸倉～下戸倉～矢代

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篠ノ井～丹波島～善光寺～新町

右京いせ道　左江戸街道の道標が立っていた。
篠ノ井追分宿の碑が建てられているが、篠ノ井は宿場ではない。

北国街道沿いの大仏接待所（手前左）。大仏前を通って江戸へ向かう、加賀侯の参勤交代の行列

慶長16年北国街道に善光寺宿丹波島宿矢代宿が開かれるともに「犀川の渡し」が置かれ、千曲川の「矢代の渡し」とともに善光寺へと向かう道の主流は、松代道から犀川を渡る道へと変わっていった。

犀川は大水のたびに川瀬が変わり、それに応じて渡る位置が変わり、「丹波島の渡し」「市村の渡し」「綱島の渡し」が使われた。明治維新までの260年間犀川の渡しは、街道の往来を支えた。

建久年間の創建で源頼朝を開基とし頼朝が善光寺へ参拝の折、にわかに紫の雲がたなびき、一光三尊の阿弥陀如来が影現し、頼朝に直接十遍のお念仏をお授け頼朝は当地を聖地と定め、一宇を建立し、紫雲山頼朝院十念寺と名付けたと伝えられています

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吉田新町牟礼平出追分

古来天井川であった大雨が降り増水する度に、天井川の土手は必ずどこかで決壊しており、北国街道の道筋にも影響していた。

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新町宿制定以前の道筋（北国街道旧道）

鎌倉時代には、親鸞、一遍、日蓮聖人等が通られ、戦国時代には上杉謙信が通られたという由緒ある古道の道筋で、吉田より稲積を経ていたと推定される。浅川が天井川であったこと、たびたび千曲川の氾濫の影響を受けたことで、北国街道は新町宿を貫ける道筋に変遷した。

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牟礼－古間ー柏原ー関川

新町宿ができる前の北国街道（旧道）は、この2つの一里塚の間を通っていた。当時の一里塚が姿を留めているのは珍しい。

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二俣ー二本木ー新井ー高田

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松代街道

屋代ー松代ー福島ー長沼ー平出追分

　松代の城下を貫けることから松代街道（松代道）と呼ばれ、、北国街道の東往還で北国街道東脇往還の名称もあります。北国街道の矢代宿分岐して雨宮宿→松代宿→川田宿→福島宿→長沼宿→神代宿を経由して牟礼宿にて北国街道に合流します。千曲川の「矢代の渡し」犀川の「犀川の渡し」が開かれる以前は、北国街道としての役割を担っていました。川田宿で谷街道、福島宿で大笹街道と分岐し、千曲川を「布野の渡し」にて長沼宿に渡りました。

北国西脇街道　稲荷山善光寺道標にて、松代道矢代宿へ向かう道が分岐する。